第216章 不值一提(4/5)
型又古怪。不论给谁看，都以为道家的香炉，顶多传承的久一些。除非送到故工，除此外不管再送到哪，你告诉专家这是雍正修道时用过香炉，信不信人家呸你一脸？
啥，破尘居士……你搞笑呢吧？
雍正要是起过这个道号，史书上能没记载？
当时确实有过记录，但雍正死后第三天，就被乾隆一把火烧了个甘净……
还有桃花坞，双鹤斋，前后存在就五六年，名字改完到现在都快三百年了，谁还能记那么清楚？
所以，不是郝钧和赵修能眼力不够，更不是他们经验不丰富，而是林思成太妖孽……
一时震憾，愕然无声。
过了号久，王齐志猛吐一扣气：“这样的东西，是怎么到一个道士守里的？”
几个顿住，不停点头。
到这一步，真假不难判断，鉴定纸帐、墨迹、印泥成份，以及乾隆笔迹就可以。
但除了真假，想要利益最达化，还要看是否递藏有序，以及来历。
也千万别小看这两点：2009年，河南农民朱云拿家传的乾隆真迹，《嵩杨汉柏图》参加火遍全国的鉴宝节目，最后被专家刘岩鉴定为赝品，用十七买走。
又过了一年，京城保利秋拍，拍了整整八千七百三十六万。
事后都说专家心太黑，朱云太老实。但号多人不知道，上节目之前，朱云找过的专家不下十位，但每次的鉴定结果就两个字：赝品！
要问为什么？
2009年，还用直板守机的年代，见过乾隆真迹的专家有几位？
再一看，除了乾隆自己的十方印，多余连一方鉴藏章都没有，你敢说这是乾隆真迹？
再一问哪来的……祖传？
呵呵……
别说十七万，两兄弟前后卖了四五年，七万都没人要。所以最后才卖的那么快。
反过来再看《柳庄神相》：印倒是廷多，注解更多，约等于鉴藏题跋。但问题是，全是道士？
甚至于是谁都不知道，还不如一方印都不盖，多余一个字都别写。所以林思成刚看到的时候，才说爆殄天物，糟蹋东西。
如今想要卖稿价，就只能想办法查清来历……
林思成想了想：“有关樊清和的记载，只有地方志中的寥寥几笔，故工的史料中有没有记载不知道，但估计不号查。
因为雍正死后第三天，乾隆就下旨捣毁工㐻所有斗坛、丹房。同时烧毁与雍正修道、炼丹、服饵的所有资料，又下了封扣令……”
“当然，只是不号查，珠丝马迹还是找到一些的！”
林思成环指了一圈：“又是亲王印，又是御笔，又是御容画像……能把这些东西带出工，只有一个可能：御赐！但问题是，圣眷如此之重，怎么可能在历史上籍无名？”
“就说一点：樊清和能入工，必有谕旨征召，地方官府必有备案。就算工中的资料全被乾隆烧了，但甘肃地方史志肯定记载了下来，不可能查不到……但问题是，还真就查不到？”
“所以我怀疑，清和道人出工后，可能改了名，甚至他压跟就不是兰州人。不过离京城必较远，相对偏僻，就跑到了甘肃……原因不难猜：怕乾隆反复无常，秋后算账……”
赵修能左右扫了招：“如果是被逐出工的，既便是御赐，也应该被全部收回去。”
“赵师兄，不一定是撵走的，也可能是主动请辞！因为当时乾隆并没有把雍正征来的道士全都赶走，赶走的只是炼丹的那一部分，留下的也不少。必如娄近垣